

「クラヴマガは、現代的で実践的な護身術システムです。もともとはイスラエル国防軍のために開発され、その後民間人にも適応されました。ボクシング、レスリング、柔術の技術を取り入れつつ、独自の技術と原則を持ち合わせています。防御は自然な反応に基づき、即座のカウンターアタックと組み合わせることで、生存と勝利を目的としています。さらにクラヴマガは、単なる身体的な技術にとどまらず、状況認識と予防を重視します。なぜなら、最も良い戦いとは、そもそも避けられる戦いだからです。」
クラヴマガはスポーツではありません。儀式や規則に縛られた伝統的な武道でもありません。1930年代のヨーロッパの暴力の中で生まれ、脅威にさらされたコミュニティを守るために鍛え上げられました。その後、イスラエルの戦場で洗練され、やがて一般の人々のために適応されました。すべてに共通する願いはただ一つ——無事に家へ帰ることです。
この投稿では、クラヴマガとは何かを探っていきます。その真の起源の物語、独自性を生み出す原則、効果を維持する技術、そして今日さまざまな場面で実践されている姿を紹介します。
現在、クラヴマガは世界中の兵士、警察官、警備の専門家、市民に教えられています。しかしその特別さを理解するには、すべての始まりに戻る必要があります――若き日のイミ・リヒテンフェルドが、ブラスチラヴァの街で仲間を守るために戦っていた時代へ。
クラヴマガとは何か:歴史と起源
イミ・リヒテンフェルド は1910年にブダペストで生まれ、ブラスチラヴァで育ちました。父親のサミュエルは多才な人物で、かつてはサーカスの曲芸師、後には尊敬される刑事部長となり、地元の若者や警官にボクシング、レスリング、護身術を教えるジムを経営していました。イミは父から規律と運動能力を受け継ぎ、ボクシング、レスリング、体操で全国チャンピオンとなりました。
1930年代、ブラスチラヴァのユダヤ人地区はファシストの暴徒に脅かされていました。イミはすぐに仲間のアスリートたちを率いるリーダーとなり、地域を守るために立ち上がりました。そこで繰り広げられたのは、審判がいるスポーツの試合ではなく、ナイフや棒を持った複数の相手との混乱したストリートファイトでした。後にイミは「攻撃者があまりにも多く、同じ相手を二度殴る時間もなかった」と振り返っています。その苛烈な現実こそがクラヴマガの種をまきました――決断的に打ち、無駄を省き、素早く動いて生き残る。
1940年、イミはパレスチナ行きの不法移民船ペンチョ号に乗り込み、ヨーロッパを逃れました。しかしその旅は命を落としかねないものとなりました。船は故障し、ついにはカリムノス島近くのエーゲ海で座礁してしまったのです。イミは仲間4人と共に救命ボー トで漕ぎ続け、数日後にイギリスの軍艦に救助され、エジプトのアレクサンドリアへと運ばれました。
すぐにパレスチナへ向かうことはできず、イミはイギリス軍指揮下のチェコスロバキア軍団に参加し、第二次世界大戦中の北アフリカで約2年間従軍しました。この経験は彼の戦闘知識を深め、強靭な精神力を鍛えました。ついに1942年、イミはパレスチナ(当時はイギリス委任統治領)に到着し、ハガナやパルマッハといった防衛組織の隊員を訓練し始めました。
1948年にイスラエルが建国されると、イミはIDF(イスラエル国防軍)戦闘フィットネス学校で身体訓練とクラヴマガの主任教官に任命されました。彼はおよそ20年間にわたり、兵士が短期間で学び、極限の状況で使え、接近戦で生き残るためのシステムを築き上げたのです。
1960年代半ば、イミは軍を退きました。しかし彼は、市民もまた危険に直面していることを理解していました――路上での暴行、強盗、家庭での脅威。そこでイミはクラヴマガを市民生活に合わせて応用し始め、状況への気づき、回避、そし て力の使い方のバランスを強調しました。1971年、ネタニヤのウィンゲート研究所で最初の民間インストラクターコースを監督し、1978年にはイスラエル・クラヴマガ協会が設立されました。

国の精神
このシステムの精神は、イミ自身の経験だけでなく、イスラエルという国の記憶によっても形づくられました。イミの近しい弟子であるエヤル・ヤニロブはこう語っています。
「1970年代当時のイスラエルでは、周囲のアラブ諸国との戦争をいくつも経験したあとで、『自分たちを守るために戦える力が必要だ』という雰囲気がありました。イスラエル人にとってホロコーストは常に心の奥にあり、さらにはマサダの出来事もまた心の奥にあるのです――それはユダヤ民族の文化に根づいています。」
マサダの名は、ユダヤの歴史における悲劇を思い起こさせます。紀元73年、約千人のユダヤ人反乱軍が死海を見下ろす砂漠の要塞でローマ軍に抵抗しました。敗北が避けられないと悟ったとき、彼らは捕らえられるよりも死を選びました。ホロコーストと並び、マサダは再び無力な存在にはならないという強い象徴となったのです。
地理もまた、その心構えを形づけました。ヤニロブはこう付け加えています。
「イスラエルはとても小さな国です。最も狭い場所では幅がわずか15キロしかありません。だから攻撃を受けたとき、後退することはできません――すぐに海に行き着いてしまうからです。唯一の方法は前に進み、敵の領域に入ってそこで戦うこと。この心構えこそがクラヴマガの心構えなのです。」
前に出る圧力、即断即決、そして決して屈しない姿勢――それこそがクラヴマガの本質となり、イスラエルの歴史と地理そのものを映し出しています。
1980年代から1990年代にかけて、クラヴマガは世界的 なムーブメントとなり、数多くの国で警察、軍隊、そして市民に取り入れられました。ブラスチラヴァの街で一人の青年が仲間を守るために戦った出来事が、やがて世界に広がる生存のシステムへと発展したのです。
イミは1998年、87歳でこの世を去りました。しかし彼の言葉はいまもクラヴマガを導いています――「クラヴマガは、人が平和の中を歩むために存在するのだ。」
クラヴマガを形づくる原則
クラヴマガの中心には、すべての技や訓練を導くいくつかの基本原則があります。それらは覚えやすく、実践しやすく、そして極限状態でも容赦なく効果を発揮します。
気づきと予防
避けられた戦いは、必ず勝った戦いです。クラヴマガは最初の一撃の前から始まります――危険に気づき、立ち位置を 調整し、可能なら状況を落ち着かせること。
脅威を素早く無力化
暴力が避けられないときは、ためらわずに行動します。無駄な動きや長引くやり取りはなく、素早く危険を排除するのです。
防御と即時の反撃
攻撃者を止めるために、クラヴマガでは防御と同時に力強い反撃を行うことを重視します。理想は、防御と反撃を同じ瞬間に行うことです。
連続動作
一度動き始めたら、脅威が終わるまで止まりません。打ち、動き、制し、さらに打つ――攻撃者に二度目のチャンスを与えないのです。
弱点を狙う
目、喉、鼠径部、膝――体格や力に関係なく戦いを終わらせる急所です。
本能的な動き
技は自然な反射をもとに作られているので、ショックやアドレナリンの中でも機能します。
目的は脱出
訓練はすべて同じ形で終わります――脅威を無力化したら離脱し、危険を離れて無事に家に帰ること。
比例と抑制
クラヴマガはやりすぎを避けることを教えます。脅威を止めるのに必要な力だけを使い、法律を守り、不必要な損害を与えないことです。
「クラヴマガの目的は、ただ生き残ることではなく、自分の条件で対立に勝つことです。勝つとは、できるだけ早く危険な場所から逃げることを意味する場合もあれば、相手がもう続けられないほど――肉体的にも精神的にも――圧倒することを意味する場合もあります。いずれにしても目的は同じです。脅威を取り除き、安全にその場を離れることです。」
クラヴマガの原則をさらに理解するために、『現実に使える護身術|クラヴマガの基本原則10選』をご覧ください。
クラヴマガ技術の進化
クラヴマガは儀式や型で定義される整った武道ではありません。必要性によって形づくられ、先見性によって磨かれた技術の融合です。最初からイミ・リヒテンフェルドは自分がよく知るものを取り入れました――ボクシングの打撃、レスリングの組み技や投げ、そして柔道や柔術の逃げや投げ技。これらの武術はストリートで役立つ道具を彼に与えました――鋭いパンチ、強い組み、地面に倒されたときに生き残る方法です。
しかしイミは借りものだけにとどまりませんでした。彼は生死を分ける場面のために、独自の技を作り出しました。ナイフ攻撃や絞め技、複数の攻撃者への防御は、理論から生まれたのではなく、ブラスチラヴァや後のイスラエル国防軍で直面した苛烈な現実から生まれたのです。彼のアプローチは飾りを一切排し、速く、直接的で、そして効果的なものだけを残しました。
クラヴマガはまた、型ではなく原則に焦点を当てることで伝統を打ち破りました。長い型を覚えるのではなく、学ぶのは考え方です――防御と反撃を同時に行う、最も近い弱点を攻撃する、自然な反射反応を防御の基盤にする。こうした原則によって、武道の経験がほとんどない人でも技術を素早く学び、ストレス下で使えるようになったのです。
1980年代には、エヤル・ヤニロブがイミと密接に協力し、カリキュラムを体系化しました。彼は段階的なレベルとインストラクター養成の仕組みを作り、技を文書化し、世界中で教えられる一貫した枠組みを整えました。さらにエヤルは戦術的な考え方――いつ戦うか、いつ離れるか、いつ打つか、そして市民・警察・軍といった異なる状況にどう技を適応させるか――を強調しました。
年月を経ても、クラヴマガは常に外部からの影響に開かれてきました。ブラジリアン柔術、フィリピン武術、その他の体系から得た知見によって技は洗練されましたが、それらは常にイミの原則――シンプルさ、効率性、そして現実的な効果――を通して取り入れられてきました。
したがってクラヴマガの技術は、本能と体系をつなぐ橋として理解するのが最も適しています。イミは生のストリートでの生存術を本能的な動きへと凝縮し、エヤルはそれに世界中で教えられるシステムと共通の言語を与えました。二人が形づくった方法は今も進化を続け、実践的な護身術を必要とするあらゆる場所でその有効性を証明し続けていま す。
さまざまな場面でのクラヴマガ
クラヴマガは「誰にでも同じ形」で当てはまるものではありません。原則は変わりませんが、その使い方は訓練する人によって違います――兵士、警察官、警備の専門家、そして一般市民。
軍隊と特殊部隊
イスラエル国防軍(IDF)や他国の軍隊において、クラヴマガは依然として戦闘で生き残るためのシステムです。訓練では戦う意志、攻撃性、武器との組み合わせ、そして接近戦が重視されます。兵士たちはライフルを抱え、重装備を身につけ、暗闇の中で行動するなど、現実的な状況で練習します。優先されるのは明確です――敵を素早く圧倒し、動きを止めず、戦場の混乱を生き延びること。特殊部隊ではさらに踏み込み、人質救出、対テロ作戦、市街戦の訓練が行われ、そこでの一瞬のためらいが死を意味するのです。
法執行機関
警察官の使命は敵を倒すことではなく、法律の範囲内で制圧し、抑えることです。警察向けクラヴマガでは、武器を奪われないこと、制圧技、そして状況に応じて力を加減する能力が重視されます。警官は容疑者に不必要な怪我を負わせずに取り押さえ、銃を奪われるのを防ぎ、車内や路地、人混みといった限られた空間でも効果的に行動できるように訓練されます。目的は、法律と倫理の枠を守りながら、脅威を素早く無力化することです。
第三者の保護と警備
ボディガードや警備の専門家にとって、最優先は自分ではなく守るべき相手です。訓練では立ち位置の取り方、盾となる動き、襲撃を受けた際のクライアントの避難、そして複数の攻撃者への対応に重点が置かれます。目的は「戦いに勝つ」ことではなく、クライアントを安全に守り、危険から避難させることです。この場面におけるクラヴマガは、命が一瞬の判断に左右される高圧的な環境での気づき、チームワーク、そして決断力を強調します。
市民のための護身術
一般の人々にとって、クラヴマガは日常生活における自信と力を与えてくれます。訓練では、掴みや絞め、パンチ、ナイフによる脅しなど、よくある攻撃への対応を扱います。受講者は状況認識、本能的な防御、そして逃げるために急所を打つ方法を学びます。また、家族や友人を守る訓練も行い、大切な人を盾で守ったり、身近な人が脅かされたときに介入する方法も学びます。市民向けクラヴマガには、打撃や動き、立ち位置を組み合わせたシンプルな戦い方も含まれており、小柄な人でも隙を作れるようになります。技術とともに、法的・倫理的な観点も学び、自分を守る方法だけでなく、いつ・どの程度の力を使うべきかを理解するのです。
市民の護身術をさらに理解するために、『女性の護身術は本当に効果があるのか?』をご覧ください。

クラヴマガを受け継いだ弟子たち
イミの最大の遺産は、彼の弟子たちかもしれません。その中でもエヤル・ヤニロブは特に際立っています。彼はクラヴマガを統合されたシステムへと発展させ、現代的なカリキュラムを作り上げ、クラヴマガの世界的な声となりました。彼はまず自身の弟子たちと共に国際クラヴマガ連盟(IKMF)の設立に関わり、その後クラヴマガ・グローバル(KMG)を立ち上げ、いまなお世界で最も影響力のある組織の一つとなっています。
イミの最初の黒帯であるエリ・アヴィクザルは、約10年間にわたりIDFにおけるクラヴマガの形成に大きな役割を果たし、その後は自らの道を切り拓きました。ハイム・ギドンはイスラエル・クラヴマガ協会(IKMA)でイミの仕事を引き継ぎ、ハイム・ズットは1990年代半ばに新たな組織を設立しました。アメリカでは、主にヤニロブの弟子であるダレン・レビーンがクラヴマガ・ワールドワイドを通じてクラヴマガを一般に広め、アメリカ社会に定着させました。
これらの人物たちによって、クラヴマガはイスラエルにとどまることなく、世界中で教えられる体系的で進化し続けるシステムとなったのです。

クラヴマガの世界的な広がり
1980年代以降、クラヴマガはイスラエルを飛び出し、一気に広がっていきました。ヨーロッパやアメリカの警察学校で採用され、世界中の市民が余計な飾りのない実践的な護身術として学ぶようになりました。ハリウッドでは振付師たちが映画に取り入れ、その存在を広く知らしめました。現在、クラヴマガは数十か国で複数の組織によって教えられていますが、そのすべてがイミへと遡る系譜を持っています。
哲学:人が平和の中を歩めるように
イミはクラヴマガを、しばしば「人が平和の中を歩めるように」というシンプルな言葉で表しました。
それは暴力そのもののためでも、支配のためでも、むき出しの攻撃性のためでもありません。自分自身や大切な人を守り、危険から逃れ、恐れずに生きる力――その力を持つことが目的です。クラヴマガは、普通の人々に「戦うためではなく、自由に生きるための」特別な自信を与えてくれるのです。
結論:生き続ける遺産
クラヴマガの歩みは実に特別です。ブラスチラヴァの街からイスラエルの戦場、そして世界中の道場へと広がり、その根底にあるのは常に生存、強靭さ、そして力を与えることでした。
余計な装飾を取り払い、本当に役立つものに集中する。注意深さ、即断力、そして勇気を教える。兵士であれ、警察官であれ、ボディガードであれ、夜道を歩く市民であれ、クラヴマガはその起源に忠実であり続けます――現実のために作られたシステムとして。
そしてその中心には、イミの願いが生き続けています――人々が胸を張り、平和の中を歩ける世界を。
クラヴマガ:年代別タイムライン
年/時期 | 出来事 | 意義 |
1910年 | イミ・リヒテンフェルド、ブダペストで生まれ、ブラスチラヴァで育つ。 | 父サミュエル(警察官で護身術指導者)のもとで幼少期を過ごす。 |
1920〜1930年代 | イミ、ボクシング・レスリング・体操でチャンピオンとなる。 | 運動能力と戦闘スキルの基盤を築く。 |
1930年代半ば | ユダヤ人アスリートを率い、ファシストの暴徒からブラスチラヴァのユダヤ人街を守る。 | スポーツの試合と現実の生き残りとの違いを学ぶ。 |
1940年 | パレスチナ行きのペンチョ号に乗船するが、エーゲ海で難破。 | 仲間4人とともに数日間漕ぎ続け、イギリス軍艦に救助されアレクサンドリアへ。 |
1940〜1942年 | イギリス軍指揮下のチェコスロバキア軍団で北アフリカに従軍。 | 第二次世界大戦でさらなる戦闘経験と生存力を得る。 |
1942年 | イギリス委任統治下のパレスチナに到着。 | ハガナやパルマッハに参加し、徒手格闘を指導。 |
1948年 | イスラエル建国。イミ、IDF戦闘フィットネス学校で身体訓練とクラヴマガの主任教官に任命される。 | 約20年間にわたり軍のシステムを築き上げる。 |
1964年 | IDFを退役。 | クラヴマガを市民や警察向けに応用し始める。 |
1971年 | ウィンゲート研究所で初の民間クラヴマガコースを監督。 | クラヴマガが市民生活に導入される。 |
1978年 | イスラエル・クラヴマガ協会(IKMA)設立。 | 民間トレーニングを体系化し、普及させる。 |
1980年代 | 弟子たちがクラヴマガの未来を形づくり始める。特にエヤル・ヤニロブが新カリキュラムや戦術を作り、イミの支援を受けて体系化。 | 現代クラヴマガの基盤を築く。 |
1982年 | クラヴマガ、アメリカに進出。 | イスラエル国外で初の拠点を得る。 |
1984年 | ヤニロブ、国際インストラクター養成を開始。 | 世界的な普及の基盤を築く。 |
1990年代半ば | クラヴマガ、ヨーロッパに広がる。 | 大陸全体に存在感を確立。 |
1996年 | イミ、エヤル・ヤニロブを主要な後継者の一人に指名。ヤニロブと弟子たちによりIKMF設立。 | 継続性と国際的な組織化を確保。 |
1998年 | イミ・リヒテンフェルド、ネタニヤで87歳で死去。 | 「人が平和の中を歩めるように」という言葉を残す。 |
2000年代初頭 | クラヴマガ、オーストラリア、ニュージーランド、インド、日本、極東へ広がる。 | アジア太平洋地域へ拡大。 |
2010年 | ヤニロブ、クラヴマガ・グローバル (KMG)を設立。 | 世界有数のクラヴマガ組織となる。 |
2010年代 | クラヴマガ、南米に広がる。 | 全大陸に広がる真のグローバル展開。 |
2010〜2020年代 | 多くの国で軍や警察に採用され、市民向けスクールも世界中で拡大。 | ハリウッドやフィットネス業界を通じて一般的に知られるようになる。 |
今日 | 世界中の軍、警察、警備専門家、そして市民に学ばれている。 | イミの理念に根ざし、エヤル・ヤニロブによって発展した世界的な護身術システム。 |